FOTO: Intrarea în peștera lui Abu Jaber de la Drijat. O experiență turistică astăzi, dar casa strămoșilor familiei sale în trecut, în 2018 (Foto: Aaron Goel-Angot)
În regiunea sudică a Israelului, la marginea deșertului Negev, se află satul pitoresc Drijat (sau Draijat), un sit care, până de curând, a susținut o tradiție atemporală în Țara Sfântă: locuirea în peșteri și utilizarea lor ca adăposturi pentru turme de capre și oi.
Aceasta este o practică care datează din timpurile biblice și, în mod intrigant, este prezentată în mod proeminent în narațiunea nașterii lui Isus.
Drijat este situat în partea sudică extremă a "dealurilor Hebron", la cusătura dintre dealuri și deșertul Negev. Cu toate acestea, satul este situat în Israel, nu în regiunea Iudeea și Samaria (cunoscută la nivel internațional sub numele de Cisiordania). Semnificația numelui "Drijat" în arabă este "trepte", deoarece această locație este ascensiunea spre dealurile Hebronului din zona plată a deșertului Negev.
Satul Drijat, în 2018. (Foto: Aaron Goel-Angot)
În vecinătatea satului Drijat se mai pot vedea încă exemple vii ale acestui obicei străvechi: numeroase deschideri în stânci duc la peșteri de diferite dimensiuni, variind de la dimensiunea unei încăperi mici până la săli asemănătoare hambarelor. În timp ce cele mai multe dintre ele sunt peșteri naturale, unele au fost mărite cu unelte metalice. Acestea au fost folosite pentru a adăposti turmele de oi și capre până în vremurile recente, dar au servit și ca locuințe umane.
Drijat este una dintre porțile dealurilor Hebronului atunci când se apropie dinspre sud. Există drumuri antice din perioada romană în această zonă și, potrivit localnicilor, împăratul roman Dioclețian a pavat un drum de piatră de-a lungul acestui traseu în jurul anului 284 d.Hr.
Aceste drumuri includ, de asemenea, trepte sculptate în stâncă, care este una dintre rădăcinile numelui satului.
Israelul este plin de peșteri naturale din cauza fenomenului carstic, fenomen ce duce la formarea de calcar în spații subterane naturale din cauza apei care își "sapă" drumul în roca sedimentară carbonată moale.
Datorită numeroaselor peșteri disponibile în Țara Sfântă, oamenii au căutat întotdeauna refugiu acolo și, dacă a fost nevoie, chiar s-au stabilit în peșteri din timpuri preistorice, în perioada neolitică și până în perioada modernă. Există multe descoperiri arheologice datate din diferite perioade antice care au fost găsite în peșterile israeliene.
În Biblie, Isus spune că El este poarta țarcului oilor (Ioan 10:7-10). Până astăzi, beduinii din Israel și teritoriile palestiniene își adună oile și caprele în peșteri închise și împrejmuite cu ziduri de piatră. Această tradiție foarte veche datează chiar dinainte de vremea lui Isus.
În timp ce majoritatea cercetătorilor de astăzi sunt de acord cu privire la autenticitatea locației sale, Grota, locul sfânt subteran venerat ca locul nașterii lui Hristos în Biserica Nașterii din Betleem, este un alt exemplu antic de utilizare a peșterilor naturale sau artificiale pentru locuințe umane sau țarcuri de capre și oi.
Unii oameni își imaginează ieslea în care s-a născut Isus ca o mică casă de lemn în mijlocul câmpurilor, dar în aceste zile, locul pentru a ține oile și caprele era în principal în peșteri, care pot fi încă văzute în unele locuri din Israelul modern.
Un beduin și-a auzit oile în "Nahal Arugot", în zona Mării Moarte, sudul Israelului, 23 februarie 2023. (Foto: Yaniv Nadav/Flash90)
Grota Bisericii Nașterii Domnului din Betleem, ieslea în care mulți cred că Isus Hristos s-a născut înainte de 2000 de ani, în 2018. (Foto: Aaron Goel-Angot)
Câmpurile păstorilor de la Beit Sahour, o zonă aflată sub control palestinian, ilustrează foarte bine acest lucru. Acestea erau adăposturi pentru capre pentru noapte, unde păstorii foloseau peșterile pentru a-și proteja oile și caprele. Această idee poate răspunde la întrebarea de ce păstorii ar fi pe câmp în timpul nopții cu turmele lor (Luca 2:8-20). Probabil că păzeau deschiderile peșterilor, ca cel cu care Isus S-a comparat, în timp ce turmele au rămas înăuntru peste noapte.
Peșterile din câmpurile păstorilor de la Beyt Sahour/Bethlehem, 2018. (Foto: Aaron Goel-Angot)
Membrii familiei al-Hamadeh văzuți în interiorul unei peșteri pe care o folosesc drept casă la periferia satului Mufagra din Cisiordania, în Yatta, la 80 de kilometri sud de Hebron, 2 martie 2021. (Foto: Wisam Hashlamoun/Flash90)
Deși există o diferență între diferitele utilizări ale peșterilor, fie pentru locuința umană, fie pentru adăpostirea caprelor și oilor, peșterile au fost uneori folosite pentru ambele, ca în peșterile palestiniene moderne din dealurile Hebronului de Sud. Alteori, ele au fost folosite doar pentru locuirea umană: călugării bizantini au trăit în peșteri în timp ce se aflau în deșertul Iudeii, în ceea ce mai târziu au devenit primele mănăstiri pustnicești călugărești din secolele 3 și 4 d.Hr.
Numeroase mănăstiri din Israelul modern și teritoriile palestiniene includ peșteri antice folosite anterior de primii călugări creștini din Țara Sfântă și sunt încă folosite astăzi. Una dintre ele este Mănăstirea Faran Hariton din pârâul Qelt (Faran) din deșertul Binyamin. Unele peșteri antice din Israel au fost, de asemenea, folosite ca refugiu, în special în timpul revoltei evreiești sângeroase a lui Bar Kokhba împotriva Romei în perioada 132-135 d.Hr.
Există încă un nivel scăzut al veniturilor în rândul unei părți a populației arabe care trăiește în zona Iudeii, chiar peste Linia Verde la nord de Drijat, în Zona C, care este administrată de Israel. Acolo, puțini mai trăiesc în peșteri, în principal în jurul Yatta și în vestul dealurilor Hebron, de exemplu la Djaniba și în alte locații. Sunt palestinieni care nu dețin cetățenia israeliană.
Palestinieni care trăiesc într-o peșteră din sudul dealurilor Hebronului (Iudeea). (Foto: captură de ecran)
Mai multe probleme dificile au apărut cu aceste populații în ultimii ani din cauza statutului juridic discutabil al locuinței lor, determinând statul Israel să încerce să le expulzeze din peșteri (Zona C din Iudeea și Samaria se află sub administrație israeliană și se supune legilor sale).
Unii susțin că nu există nicio dovadă legală a dreptului de proprietate asupra acestor peșteri și cred că unele dintre familii au sosit doar cu câteva decenii în urmă sau în ultimii 100 de ani pentru a se stabili în aceste zone.
Alții susțin că strămoșii lor au trăit în peșteri timp de 300 și chiar 500 de ani, înainte de turcii otomani. Ciocniri între unii coloniști israelieni și locuitorii peșterilor au fost raportate în ultimii ani.
Yaakov Havakook, un evreu israelian care a mers să trăiască în aceste peșteri în anii 1980, a fost primit de locuitorii lor, a învățat araba și chiar a primit o poreclă arabă. Ca savant, el a scris o carte pe această temă, numită: "Trăind în peșterile dealurilor Hebronului". Acest studiu antropologic fascinant oferă o înțelegere mai profundă a fundalului antic al acestui obicei.
Drijat, pe partea israeliană, este compus din vechi "Fellah" (fermieri arabi tradiționali) familii care au venit inițial din aceeași zonă a dealurilor Hebron la mijlocul secolului al 19-lea. Ei nu sunt beduini și insistă asupra diferențierii. În timpul secolului al 19-lea, ei au căutat terenuri goale și disponibile pentru a se stabili din cauza suprapopulării.
Pe măsură ce au continuat stilul de viață al strămoșilor lor din dealurile Hebronului de Sud, ei au început să reproducă același model de viață în peșteri pentru ei înșiși, precum și pentru turmele lor de capre și oi. Astăzi, viața este diferită de cea din 1948, sătenii din Darijat părăsind în mare parte peșterile și construind case obișnuite în apropiere.
Acum, populația este modernizată și apreciază un nivel ridicat de educație, deoarece locuitorii au cetățenie israeliană. Locuitorii din Darijat au multe oportunități și sunt mai implicați în societate decât alte grupuri etnice din zonă.
Unul dintre locuitori, Abu Jaber, este ghid turistic autorizat și a transformat peștera antică a familiei sale într-o locuință pentru turiștii care sunt curioși să se bucure de experiența specială de a mânca o masă tradițională delicioasă într-o peșteră antică magică.
Peștera lui Abu Jaber din Drijat, 23 noiembrie 2013. (Foto: Dr. Avishai Teicher/Wikimedia Commons)
Experiența turistică la peștera Abu Jaber, cu mâncare autentică arabă și din Orientul Mijlociu, 2023 (Foto: Drejat, Facebook)
Drijat este astăzi un loc foarte primitor pentru turiști, iar mulți localnici lucrează în acest domeniu de ani de zile. Locuitorii sunt pe deplin integrați în societatea israeliană ca parte a populației arabo-israeliene din Israel. Nivelul de educație este ridicat și aproape toată lumea nu numai că a fost învățată arabă, ci și ebraică, iar mulți vorbesc engleza.
Angajamentul lor față de comunitățile vecine servește drept model pentru o integrare reușită pe care alte comunități arabe ar putea să o urmeze.
Împărtășind binecunoscuta ospitalitate arabă caldă, ei concurează cu cele mai bune site-uri de ospitalitate turistică în stil beduin din această zonă din sudul Israelului.
Material scris de Aaron Goel-Angot pe 3 aprilie 2024 în site-ul All Israel News (de unde a fost preluat). Tradus și folosit cu permisiunea în scris din partea allisrael.com.
